我在朝歌说封神，你说这是洪荒？

　　助人族成长起来，自然是要真心与对方结交。

　　而金蝉子对于励精图治的帝辛也是颇为认可，当然乐意和帝辛搞好关系。

　　金蝉子现在听到帝辛的话，笑呵呵的回答道：

　　“禅杖是好禅杖，袈裟也是好袈裟，就是这位同修卖的实在是太贵了一些，贫僧可望而不可即啊。”

　　他只是说了禅杖是好禅杖，袈裟是好袈裟，却没有说拿着袈裟禅脏的和尚是什么和尚，口中称呼对方为同修，实际上意味着金蝉子已经看穿观音菩萨的伪装。

　　这一点很好判断，自己才刚刚举办水陆法会，对方就屁颠屁颠拿着禅杖过来叫卖，明显心思不简单。

　　这边观音菩萨还没有想到自己已经暴露，看见金蝉子过来双眼一亮，自己要做的就是引起金蝉子的注意，当即说道：

　　“若是有缘人在此，贫僧分文不收，愿意将禅杖和袈裟拱手相让。”

　　嚯！

　　围观的群众们听了之后心中又是一惊，之前这个和尚把东西报价十万两黄金，结果现在又说分文不取，多少有些出乎了他们的意料。

　　这时候有人好奇的开口问道：

　　“和尚，你口口声声说是要赠送给有缘人不会是糊弄人的吧？我们怎么知道谁是你的有缘人？”

　　“什么有缘没缘的，和尚你想卖东西就标个合适的价格，不然小心我们报官抓你，定你一个欺诈勒索的罪名！”

　　观音菩萨伪装成的和尚闻言连忙解释道：

　　“所谓有缘人，就是有佛缘之人，只要佛缘之人出现在贫僧面前，贫僧自然愿意将宝物相赠，绝无二话。”

　　说话间，观音菩萨双眼悄咪咪的盯着金蝉子，心中盼望着对方赶紧过来。

　　只要对方开口询问禅杖和袈裟，那自己立马就把东西送给对方，如此一来金蝉子和西方教的因果就成了！

　　只要金蝉子和西方教有着紧密相连的因果，那就不怕西游之行的好处不落在自己身上，可以说西方二圣在这方面考虑的非常之周到。

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