075.激辩
大殿之上,许飞娘广袖轻拂,神色从容。
此际在场茅山派诸人除朱梅外,皆是一派尊长,所着之衣,皆为门派道衣,唯独是许飞娘一身烟紫黑裙,流云银钗,宛若古仙。
她上前一步徐徐道:“诸位当知万古之前,三山龙脉非一气贯通,三皇五帝之后,天地曾有异变,神州罹难,洪水漫野,大夏禹王得涂山神女之助通山脉、浚河道,才初成我华夏三龙九州之格局。”
许飞娘开口所言追及上古,这本该是问罪的场面,如今听她说辞,到像是在谈玄论道。
众人听她所言,皆不禁神思飞扬,奔驰万里,琴因素似已有些明白许飞娘想要说什么,抬眼看着她,视线交接时,许飞娘并不退缩,与她对视道:“然则九州格局初成之时,并不稳定,故大禹王又令十巫,从大荒境感召五方灵兽,与三山龙气互为牵制循环,才得安宁。大禹王在世时,以人德应天地之德,五灵自是臣服。可神州经此天地异变后,天地之气已不同往昔,再难有真灵降尘、仁王现世。故禹王之后,历朝历代,只得以初代帝王王骨,封陵于龙脉生气处,镇压五灵,也因此改变了禅让于贤德者的公天下局面,自禹夏以降,这天下便成了一家之天下。”
许飞娘说到这边停了下来,琴因素接口道:“如许掌殿所言,以大衍历所记来看,王骨封陵的做法已延续三千年之久,被镇压的五灵,因非仁德臣服,所以自元神出分灵转世,或反噬无德之君,或辅佐有德新君,故而有朝代更迭之事。这一番人世更迭,于口中说来,不过只言片语,但这对天下苍生来说,却是兵灾血劫,离乱苦楚。”
许飞娘微微阖眼,似是感伤,“五灵本应以德感召,生灭自然,只是大禹王后期,便再也不能感召了。为续王朝命脉,大巫方士强以巫术镇压,殷商一代,曾以大量人祭强镇五灵,所谓纣王之虐,实非帝辛一人之所造。”
琴因素道:“是,也因此才有武王伐纣,牧野之战,周朝摄天下后,废巫治改礼治,倡仁治,仁治者,仁人之治也,文王以其仁治之德,奠周朝八百年基业,并以
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