第四十章 三剑齐出
当僧人出现在道场的那一刻，那几名慧字辈的老人一闪而逝，几乎同时下场，望着这名来历不明的僧人，以及对方脚下碎裂的砖石，皆是一脸肃容。
“阁下是谁？来峨眉山有何贵干？”开口的老人法号慧尘，虽是佛门中人，但在师姐妹几人中脾气最大，见来者不善，便没有什么好脸色。
石灵上人神色平静，落脚之处，裂缝如蛛网一般延伸开来，开口道：“小僧石灵，自大雪山而来。”
几人眉头微皱，大雪山远在西域，虽说同为佛道中人，但峨眉山与其向来无甚交流，不知对方来此意欲何为。
只听石灵继续说道：“小僧遥闻今日乃蜀中盛会，因此千里迢迢赶来，特地向诸位请教佛法。”
佛教自千年前由极西之地传入中土，早已遍地开花结果，僧众甚至早已超过了其发源地。当时有两支佛教徒，一支北上，一支南下，形成了小乘与大乘两大教派，前者主张渡己，后者注重渡人，藏传佛教与中土佛教皆属于后者，由此看来，大雪山圣宗与峨眉山实乃同宗同源，义理相通。只不过二者唯一的区别就是修行法门不同，中原佛门中人出家之后，皆要斩断凡尘情丝，六根清净，最终达到出离三界，也就是涅槃的目的，像王静姝那样情丝未断的佛门弟子，显然离得道还十分遥远。而大雪山则不然，修行法门众多，如灌顶，大手印之类，甚至男女双、修这类在佛门中人看来有违佛祖本意的歪门法子也在其中，在其看来，但凡能与上天相互感应的法门，便皆可修行，至于结婚生子则更是见怪不怪了。也正是因此，藏传佛教与中原佛教虽同宗同源，但二者向来少有交流。今日圣宗石灵上人前来峨眉口称辩难，但看对方气势，傻子也知道来者不怀好意，慧尘讥讽道：“论剑乃是为蜀中各剑派后生弟子所设，圣僧乃得道高僧，恐怕来错了地方。”
她将圣僧二字咬得极重，石灵双手合十，不理会对方言语中的那抹讽刺之意，和颜说道：“佛法无边，何谈得道。”
他转头望向持剑站在一旁的年轻女子，说道：“既然论剑是为晚辈弟子所设，但刚才这位姑娘不是也下场了么？既然如此，小僧向几位请教也不算打破规矩，况且小僧只是请教佛法，并无他意。”
王静姝见对方竟以此为借口，柳眉一蹙，同时心下也生出一丝淡淡的悔意，不该意气用事，可她哪里知道，既然是借口，即便没有她与林鹿的一场追逐，对方也会找其他理由。
“佛门戒爱、戒恨、戒贪、戒嗔、戒痴
特大好消息,退出转码页面,下载爱阅小说app后，全部小说免看广告，还能优先看最新章节。活动推广期间，用户还可以免费领取礼包100块钱话费。