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龙族之开局上了那辆迈巴赫陈鸿渐夏弥

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第九十二章:位之桃井,镜心明智
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  他的进攻路线,以一种诡异的步法让双脚如同在地板上滑行一般。

  镜心明智流·婆娑罗舞!

  跟北辰一刀流讲究剑技、于攻防之中体现艺术性不同,镜心明智流的艺术性主要体现在一个“位”字上,即讲求形态、姿势的优美,这才有了“位之桃井”的说法。

  桃井信繁虽然已经一把年纪,但这样的步法,总给人一种潇洒的感觉。

  陈鸿渐面对这样的步法,有些不是很习惯。

  汉剑的使用讲究沉稳大气,招式大多大开大合,面对这种刁钻诡异的进攻方式,就显得有些难以应付了。

  但,对于他来说,还是有应对的方法的。

  左手稍短于照霜的剑鞘(握着剑鞘的一端,相比于握着剑柄的剑,肯定是握着剑鞘的攻击距离短一些),右手稍稍向前几厘米顶着剑格。

  只要让剑挥舞得如狂风暴雨一般,不给桃井信繁任何破绽和间隙进攻,他便立于不败之地。

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  据天保时代《新撰武术流祖录》记载,镜心明智流始祖是安永年间(1772-1781)人,名为桃井八郎左卫门。这位桃井八郎本来出仕柳泽家,后来离开主家开始自己的武艺修行,精通各种武艺。艺成之后,创立镜心明智流,并于江户开创桃井道场。

  桃井道场代代都是由儿子继承。比较特殊的是四代目桃井春藏直正,是作为桃井家入赘的女婿以及养子的身份继承士学馆道场的。春藏直正担任师范时,镜心明智流迎来了鼎盛时期。桃井道场士学馆与千叶周作的玄武馆(北辰一刀流)、斋藤弥九郎的练兵馆(神道无念流)三雄并立,称为“江户三大道场”。三大流派的剑术相比,有“技之千叶”、“力之斋藤”、“位之桃井”的说法。

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